Original: http://crab.rutgers.edu/~goertzel/osama.htm
New York: Arcade Books, 2002
Adam Robinson
296 lehekülge
ISBN: 1559706406
Kõvas köites, 23,95 dollarit
Adobe e-raamat, $ 11.16
alates: http://arcadepub.com/Book/index.cfm?GCOI=55970100002980
vaadanud Ted Goertzel, Ph.D.
See läbivaatamine avaldati Clio psüühika, märtsil 2002.
See raamat ei ole psychobiography, kuid see annab rohkem teavet Osama bin Ladeni lapsepõlve ja isikliku elu kui eelmise allikatest, millest parim minu teada on biograafiline visand saadaval võrgus PBS. Adam Robinson, autor ja ajakirjanik, kes on elanud kümme aastat Pärsia lahe piirkond, läbi intervjuud liikmed bin Ladeni pere aasta jooksul enne Maailma Kaubanduskeskuse ründamise. Osama bin Laden on võõrdunud oma pere juba mõnda aega ja nad olid innukad koputama ta maha oma pjedestaal lugude jutustamise tema nooruslik pidutsemisele alkoholi ja prostituute ja tema seotuse narkokaubandus Afganistanis.
Võimalik, et psühhistoriaanide jaoks on paljutõotav selline asi, mida peremüür oli elu tagajärjel polganaamse oligarhi kodus. Bin Ladeni isa Mohammed bin Laden oli fenomenaalselt edukas ehitusettevõtja, Saudi Araabia sisserändaja, kes arendas tihedaid sidemeid kuningliku perekonnaga. Ta kasutas täiel määral ära islamiõiguse alusel lubatud jõukate ja võimaste meeleavaldustega seotud indulgentsid. Tal oli 54 last, rohkem või vähem, sündinud 10 või 11 abikaasast. Asjaolu, et tema biograafid ei ole isegi kindlad, kui palju tema naisi ja lapsi on, toonitab, et Saudi-kultuuri naistele ei anta tähtsust. Muhammedi bin Ladeni võistlus oli tihe ja pereliikmed üldiselt teda ideaalis. Islami seadus lubab naist abikaasat, kuid Mohammed hoidis sellest reeglist kõrvale, säilitades kolm pikaajalist naist ja reserveerides neljanda pesa seeria lühifilteride jaoks. Kui ta lahutas neljanda naise, jätkas ta teda ja tema lapsi Jeddahes perekonnaseisus, kuid kaotas oma seisundit. Osama bin Ladeni ema oli sellises olukorras, kui ta sündis.
Osama ema, Hamida, oli ilus noor Süüria naine, kes püüdsid Mohammedi väljamõeldud hilisemas elus. Abielus suhteliselt hilises 22. eluaastal elas ta Süürias suhteliselt kaasaegse eluviisi, sealhulgas sisseostudeid Damaskusesse. Tal oli iseseisev vööt ja leidis elu piiratud bin Ladeni piirkonna sees. Ta ei meeldinud oma nägu katma burkaga ja teiste naiste ja abikaasa nurkasid. Selleks ajaks, mil Osama sündis, kiskus ta teiste naiste poolt välja. Nad viitasid temale kui “ori”, viidates tema tema seisundi kurvastamisele. Osama oli tuntud hüüdnimega, “orja poeg.”
Osama tõi suuresti õed ja lapsehoidjad, ema hoida taustal ja mõnikord isegi ei ela Jeddahes asuvas ühenduses, vaid teistes perekondlikes elukohas. Õed ja lapsehoidjad olid muidugi Saudi-kultuurile vähem olulised kui naised ja nende kohta pole mingit teavet. Sildi “orja poeg” ei jätnud teda kunagi ja ta oli häbelik ja üldiselt oma vendade poolt tagasi lükatud. Ta püüdis tähelepanu pahategude ja pettumuste kaudu, kuid ta oli ettevaatlik, et ta oleks kohusetundlik ja kuulekas, kui tema isa juuresolekul. Ta armastab telkimist kõrbes, ja tema isa oli rahul oma välistingimustega. Enamik tema vendad vihkasid kõrbe ja läksid ainult oligarchiks.
Suhe isaga oli tõenäoliselt kõige olulisem Osama elus noor poiss ja ta tundis end hüljatud, kui tema isa suri helikopteri krahhi ajal, kui tal oli vaid kümme.
Leibkond oli hajutatud ja ta saadeti elama oma ema juurde, keda ta vaevalt teadis. Ta tundis end üha enam, et ta oli must lambad, kes on ainus ohvri perekonna levikutest. Tema ema püüdis temaga jõuda, kuid ta hoidis oma kaugust. Mõne kuu jooksul ei olnud nendevahelist suhtlust peaaegu üldse.
Noorena oli Osamas naistega peaaegu mitte mingisuguseid kontakte. Ta võitis võitluse ja õppis oma sõpradega koos noorte meestega väljaspool perekonda, kes teadsid või hoolitsesid vähe sellest, kuidas ta kodus koges sai. Ta sai sõpradeks mitme kuninga Fahdi pojaga, kellega ta meeldis paljude seiklustest maal. Samuti tõstis ta oma hoiakuid naiste vastu kui objekte, mida saaks nautida meelelahutuseks ja staatuse sümboliteks. Ta õpetati kodus isiklike juhendajatega koos oma vendade ja õdedega. Ta oli erakordne laps ja ta soovis suurepäraselt koolitöös, sealhulgas islamiõpetustes ja Koraani suurte lõikude meeldejätmises.
Ta saadi Liibanoni keskkooli, kus ta oli vabastatud piirangutest, mida ta kogu oma elu oli teadlik. Tal oli helde toetus ja luksuslik elustiil, sealhulgas tema enda Mercedes Benz ja autojuht. Ta veetis suurel hulgal oma aega moes ööklubides teiste jõukate noorte mängupoegadega, sageli blondide prostituutidega. Ta oli 17-aastaselt abielus Süüria tüdrukuga, kes oli sugulane, kuid see ei piiranud tema käitumist. Liibanoni kodusõja puhkemist rumalalt katkestas Osama Beiruti revelry. Perekond tõi ta koju tagasi ja saatis ta Jeddahi ülikoolisse, mis oli suuresti tema isa rahastatud.
Jeddah, Osama anti märkimisväärne usuõpetuse ja Adam Robinson usub, et ta tundis süüdi tema vähenõudlik liialdusi Liibanonis. Ta sai põnevil, et sõda Afganistanis ja innukalt püüdnud võimaluse liituda võitlus. Vastavalt Robinson, ta on tööle võetud ja toetab CIA täitmisel see unistus. Võitlus islami kohtus oma vajadustele eesmärk elus, ja puhuti teda patud tema noored. Ta ütles intervjueerija alates Time Magazine, et “meie usu, seal on eriline koht edaspidi neile, kes osalevad džihaadi. Ühel päeval Afganistanis oli nagu 1000 päeva palvetades tavaline mošee.”
Ta mängis Afganistanis juhtivat rolli osaliselt oma jõukuse ja perekondlike sidemete tõttu ning osaliselt tema suhtlemisoskuse ja pühendumise tunnetuse tõttu. Pärast võitu nõukogude ajal tagas ta Jeddale kangelaseks, öeldes, et kavatses töötada pereettevõtete ehituses. See oli enamasti katteta; tema peamine tegevus oli fundamentalistide islami sõdalaste rahvusvahelise võrgustiku loomine.
Ülejäänud raamat hõlmab sõjaväelisi ja poliitilisi sündmusi, mis on üldiselt paremini teada ja vähem huvitavad psühholoogiliselt. Osama murdis Saudii juhtkonnaga, kui nad viisid ameeriklaste riiki ja liitusid rahvusvahelise koalitsiooniga, et sundida Saddam Husseini Kuveidist välja saama. Ta pakkus mobiliseerida oma võrgust 10 000 mužõõdet ja oli kindel, et nad võitaksid Iraagi relvajõude. Afganistani mujahideeni edu Nõukogude Liidu võitmisel oli talle kogu võimu tunnetanud. Ta oli kindel, et religioosse usu tõelise pühendumise võime võis ületada maailma “paberitigreid”.
Oma juubeldus kohta Maailmakaubanduskeskus pommitamine bin Laden (2001) nimetas end ja oma agendid “kõigeväeline Jumal” ja kuulutas, et “mida Ameerika Ühendriigid maitseb täna on väga väike asi võrreldes sellega, mida me oleme maitsnud kümneid aastaid. Meie rahvas on maitsmine seda alandust ja põlgust rohkem kui 80 aastat. Selle pojad tapetakse, selle vere on heita, tema püha kohti ründa ja seda ei otsustanud vastavalt sellele, mida Jumal on otsustatud. Hoolimata sellest, kedagi ei huvita.”
See on tüüpiline terroristide retoorika, kõige läbipaistvamad psühholoogiliselt on tema väide, et “kedagi ei huvita.” Terrorirünnakud sundisid kogu maailma tähelepanu pöörata oma kaebusi, nagu tema tegutsedes läbi perekonna mänguväljak aitas tal seista välja tema 54 õed-vennad. Lääne psühholoogid on olnud vähe kogemusi inimestega, kes kasvas üles koos ema, kes jagasid oma mehele 10 muud naised ja endine abikaasa. In Grupp Psühholoogia ja analüüs Ego Aga Freudi oletatud, et varem inimgrupid võidi juhib valitsev mees, kes monopoliseeritud kõik naist. Kui nooremad mehed banded koos tappa see juht, Freud spekuleerinud, nad tundsid süüdi või kardavad ja jooksma koos iidol. Freud uskus, et see võis olla ajaloolise päritolu usutunnistuse. See võib olla ka midagi pistmist psühholoogia ideoloogiliste rühmad, nagu ma spekuleerida 5. peatükis Tõukerattad ja uskovaisia.
Freudi psühhistoristlik mudel on silmapaistva tähtsusega Osama bin Ladeni elule ja kultuurile, milles ta töötas. See on kultuur, kus rikkad, võimsad mehed monopoliseerivad noori naisi, jättes vaimukate noormeeste hordi. Need noored mehed on ilmselt nii horny, et neid ei saa usaldada, isegi kui nad näevad naise nägu või keha kuju. Religioossed õpetused on seda olukorda õigustanud neile ja naistele, samal ajal kui pühad sõjad puhastavad soovimatute ja potentsiaalselt häirivate bakalaureuse ühiskonda.
Arvestades Saudi Araabia ühiskonna suletud olemust, tuleb tänada Adam Robinsonit, et ta tegi bin Ladeni kohta nii palju isiklikku teavet kui see oli. Siiski on palju häirivaid lünki. Ainult aeg-ajalt mainitakse Bin Ladeni enda naisi ja lapsi ning tema suhet emaga. On teada, et tema kolmas naine, kes tappis oma poliitilised liidud Afganistanis, oli Talibani liidri mulla Omari tütar. Kuid naisest pole aga midagi teada. Bin Ladeni ja tema ema vahel on vastuolus naiste ja laste kohtlemisega. Hamida usub, et ta peaks võimaldama neil elada normaalset elu Saudi Araabias, kui ta hoiab neid varjates “peaaegu nagu pantvangid tema elu tagajärgedega.”
Oma vaatevinklist ei saa Osama rünnakut Maailma Kaubanduskeskusele vaadelda ebamõistlikena. See tõi talle teda kuulsust ja tunnustust, mida ta ihaldas, ja oli kindlasti võimalus, et ta oleks võinud olla suuresti Moslemite maailma juhtimisel ühendanud. Tõepoolest, ta ja tema nõustajad oleksid võinud olla juhitud Harvardi professor Samuel Huntingtoni tööga, kes pani tsivilisatsioonide kokkupõrke maailma ajaloos kujunevate suundumuste juurde. Osama püüdis olla moslemi tsivilisatsiooni liider lääne kristliku tsivilisatsiooni vastu. Kui Lääne juhid ei oleks lugenud samu raamatuid ja hoidusid hoolikalt konflikti lahendamisest kui moslemite ja lääne vahel, oleks ta võinud olla. Paljud noored mehed, kes on päästnud oma elu oma pühale sõjale, on vaieldamatult ajendatud isiklikest frustratsioonidest, soovist seiklusesse ja siirast usulisi tõekspidamisi. Osama jagab mõnda neist motivatsioonidest, kuid tema jaoks on kõige olulisem tema oskus teiste emotsioonide korraldamisel ja manipuleerimisel.
Ted Goertzel, Ph.D. on Camdeni Rutgersi ülikooli sotsioloogia professor. Ta on Turncoattide ja usuteenuste autor ning Linus Pauling: elu teaduses ja poliitikas. Tema bibliograafia ja paljud tema kirjutised on kättesaadavad aadressil: http://goertzel.org/ted.
