Original: https://wichm.home.xs4all.nl/newageb.html
Michael Rogge
Idamaade renessanss 19. sajandil
18. sajandi filosoofid olid pettunud nende ümbritseva tsivilisatsiooni seisundist. Teise kultuuri kiitus sai populaarseks. Hiina oli üks neist. Chinoiseri ilmus mööbel ja portselan. Operadel ja mängudel olid Hiina teemad. Mõned isegi pidasid Konfutsiuse tarkust paremaks kui kristluse tõekspidamised.
Orientiivi võluvägi jõudis romantika tippu (1790-1815).
Lääne teadlased hakkasid õppima sanskriti 17. sajandil. Kuid 19. sajandil sai läänest pärit India pühakirjade tõlked kättesaadavaks.
Prantsuse teadlased võtsid juhtrolli. Koos sanskritiga (1785) dekodeeriti ka teisi keeli: Pahlavi 1793. aastal, tsunioobjektid 1803, hieroglüüfid 1822. aastal ja aveedlane 1832. aastal. Tee oli nüüd sillutatud Ida mõtlemise aarded. Hodgson avastas 1811. aastal Nepalis elava budismi autentsed tekstid. Ta sai 400 sanskriti ja tiibeti koguseid. Palni grammatikat avaldasid 1826 Burnouf ja Lassen.
Noor ungarlane Csoma de Koros läks nii kaugele, et 1850. aastal Tiibetisse jõudis kloostri elu. Prinsep dekribreerus 1843. ja 1837. aastal India kuningas Ashoka kirjandust.
Islami ja Kaug-Ida uurimus oli hästi teel. Kirjandust avaldasid isikud semitia, indikaadi ja hiina keeles. Üksteise järel trükiti pre-islami kirjanikud, pärsia-poeedid ja müstikud koos hiina luulega.
Esmakordselt Oriental religioosse filosoofia sai üldiselt kättesaadavad. See tõi kaasa tõelise Oriental Renaissance. Filosoofia ja viis mõtte sisalduvad Ida pühakirju hämmastanud Lääne kultuurieliidi keskel 19. sajandil ja mõjutas nagu filosoofid ja kirjanikud nagu Schopenhauer, Goethe, Heine, Nietzsche, Shelley, Emerson, Baudelaire ja de Balzac.
Suurem osas kasvas Ida religioonide nüüd, et nende suur teoseid ilmus trükist. 1785. Wilkins avaldas Bhagavadgītā. Tõlked Rigveeda, Mahabharata, Upanishads, Vishnu Purana ja Lotus Sutra järgnes koos “Sissejuhatus à l’Histoire du Buddhisme India” poolt Burnouf.
Vaimse lähenemisega uuesti avastanud religioonide tunti kui vabastamisega levinud Kristlik dogmatismi. Idee tekkis ühtsuse taga kõik religioonid.
Spiritism
Väärtuste muutumise tagajärjel omandasid mõned vaimsed liikumised värske järgu.
Mesmerism pidi oma tipptaseme saavutama XIX sajandi keskel. Fluidioloogiat ja somnabulismi uuriti üle kogu Euroopa. Tema paranemismeetod läbi “loomade magnetismi” ja trance’i poolt esilekutsutud seisunditega töötamine peeti veel üheks tõendiks, et vaim võib asjasse juhtida. Vaimus osalemine paranemises oli kaudne.
Mõned neist ideid leidnud tee ka Kristlik Teadus ja Uus mõte liigutusi.
Andrew Jackson Davis (1826-1910, hiljem tuntud kui “Poughkeepsie nägija”) sai üks asutajatest kaasaegse spiritism Ameerika Ühendriigid. Nagu hiljem Edgar Cayce ta võiks anda täpset diagnoosi patsiendi haiguse all olles põhjustatud “magnetvälja magada. Usklik mesmerism ta töötanud Spiritistinen filosoofia enda.
Vahepeal spiritism sai tõuke. Kui 1848. aastal Karl Marx hakkas tema “Kommunistisch Manifest” koos: “Kummitus rändab läbi Euroopa”, spooks tehtud segatakse Hydesville (NY, USA). Tütred Fox pere suutnud suhelda vaimus surnud mees abil raps. Ajakirjandus nägi selle eest, et need sündmused sai üleriigiline uudis.
Spiritism tuli pärast leiutiste telegraafi ja telefoni, et teha võimalikuks saata sõnumeid pikkade vahemaade taha. Oletati, et suhtlemine surnud – tänapäeval nimetatakse kanaliseerimine – võib avastati kiiresti. Sensatsiooniline aruanded Fox pere suhtlemisel surnud hoidmise muutnud seansid kodus populaarne ajaviide.
Isegi president Lincoln (foto) suhtles meediumitega ja osales seansside korraldamisel. Euroopa kohtutes oli olukord mitte vähem 
erinev. Spiritistlik liikumine käivitati, väites miljoneid usklikke.
Teosoofia
See oli Madame HPBlavatsky (HPB seespoololijatele), kes võltsitud Euroopa esoteeriline traditsioon, spiritism ja Oriental Renaissance ühtsesse süsteemi, mis võttis aspekte religioon. Ta andis talle salajast õpetust, märter (ise), salapärane päritolu ja lõpuks, kuid mitte vähem, ta andis selle kujul (semi-usuliste) vendlus. Ta väitis, et on saadud tarkuse võti saladused kaua salajas inimkonna. See Valge Vennaskond – need pioneerid inimkonna – arvati reinkarneerun igal ajal valgustada inimkonnale oma tarkust ja teadmisi.
Seega ta esitas tähelepanuväärne ja revolutsiooniline kontseptsioon elu universumis. Samal ajal andis ta inimesele uus eesmärk põhinev elamisviis India usuliste ja filosoofiliste traditsioonide.
Vaatamata naeruvääristada neid ideid ja lähenemist tehtud sügava mulje üheksateistkümnenda sajandi lõpus ühiskonnas ja on endiselt vundament Uus vanus liikumine.
Kuid ilma tema seda teada ja HPB filosoofia oli läbi imbunud vaimu vanusest. Tema süsteemi intellekti võiks mõistatama saladused universumi. Tema moto “Ei ole religioon kõrgem tõde” oli suunatud pigem intellektuaalse uurimise, kui intuitiivne arvamustega läbi meditatsiooni ja kujustamisega juhtus müstiline teosoofia (ilma kapitali!) Endise vanuses. Kõigil õigluse tuleb öelda, et hilisematel aastatel Teosoofia rõhutas arengut intuitiivne mõistmine läbi praktika Ida valdkondades nagu Raja jooga ja meditatsiooni.
Esialgse eesmärk Teosoofilise kui ta asutas 1875. aastal “uuringu iidse ja kaasaegse religiooni filosoofia ja loodusteaduste”, vähe jäi. Selle asemel sai uurimise seisukohti Mme Blavatsky sellel teemal. Need olid tugevdanud suurel määral tema väidet, et ta lähtus Masters. Need suured mehed oma erakorralised volitused väidetavalt suhtles temaga telepathically samuti “sadestunud” tähed, mis tuli tema salapärane viisil. Alguses ta oli saanud need hermeetiline Vennaskonna Luxor Egiptus. Hiljem nad tulid Valge Vennaskonna kaugel Tiibetis.
Selliste Mahatima eksistentsi tõendeid, nagu ta on kujutanud, ei ole kunagi leitud. Kuid HPB tutvumiste puhul on väidetavalt vähem vaimseid omadusi, olles nende jaoks eeskujuks. (Vt “Meistrid Näidatud” allpool).
HPB elulist nägemust näib olevat tugevalt mõjutanud Maçoniku traditsioon, millega ta puutus lapsepõlves ja sisserändajate liikmetel, eriti Kairos ja Pariisis, enne kui ta kolis USAsse. Mahatma kirjad on ilmalik suhtlus ja on tugevalt mõjutatud tema isiklikest oludest.
See iseenesest ei tohiks kahjustada nende väärtust. Kui kõik Vana Testamendi osad kuuluvad samasse kategooriasse.
Mme Blavatsky andis inimkonnale grand visiooni universumi erinevalt korsetti on kitsarinnaline dogmaatiline väljavaated kristluse ajal. Üldiselt arvati seejärel, et loomine toimus umbes kuus tuhat aastat tagasi. Ta võidelda postulating et see oli miljardeid aastaid tagasi ning et inimkond elanud miljoneid aastaid Maal. Ta tutvustas ka mõiste terviklikku universumis. Populaarsus tänapäeva ideid reinkarnatsioon ja karma – nüüd majapidamises sõnad – saab taandada tema.
Ajal, mil ta oli hounded poolt skandaalne kuulujutud leidis ta väärt järglane Annie Besant 1889. Naine erakorralise andeid ja suurepärane kõnemees. Ajaloolane Arthur Nethercott kirjutab: “Ajal tema kaheksakümmend viis aastat Annie Besant elanud palju elusid, mõned neist nii uskumatu, et see tundub võimatu neid elanud üldse.” Lisaks annab värske impetous et Teosoofia, ta oli ka anda India tagasi oma austust enda kultuuri. Ta oli võimas jõud kampaania India Gröönimaa enne Gandhi ja hiljem Nehru üle võttis.
Krishnamurti
Ta on ka teada, et on hoolitseda haridus väga eriline India poiss Jiddu Krishnamurti. Poeg India Theosophist, Jiddu kinkekaart avastas Annie Besant lähim kolleeg CW Leadbeater 1909. Et oma nördimust pärast küpsuse saavutamist ta sai propageerida üsna erinev lähenemine elule kui teosoofid tegi. Tema laialisaatmist 1929. aastal Tähe orden Ida, eriti asutati teda, tuli löök Theosophical liikumine. See oli juba vaevavad split-ups. Teosoofia sai pärast kolmekümnendates vari endise meeles kiikumine liikumist. Selle rolli võttis üle teised.
Neljas Tee
Üks neist asutati George Ivanovitch Gurdjieffi (foto). Selle vaimse õpetaja eluajalugu on nii palju varjatud salapärasel kui Mme. Blavatsky. Tegelikult oli neil palju sarnasusi. Eeldatakse, et ta sündis Alexandroupolis (Armeenia versioon), umbes aja, mil Teosoofiline Selts moodustati 1875. aastal, Kreeka isalt ja Armeenia emalt. Gurdjieff väitis, et ta oli noormehena ulatuslikult reisinud. Ta jõudis 1902. aastasse Tiibetisse, sarnaselt HPB-ga. Jällegi uskusid mõned, et ta oli tsaaristlik agent. Tema raamatus “Koosolekud märkimisväärsete meestega” kirjeldas Gurdjieff oma püüdlustest varjatud tarkuse meistrid, kes viisid ta Egiptusesse (nagu HPB) ja sealt Kesk-Aasiasse ja Põhja-Indiasse.
Tema hilisem koolitus ja õpetused olid selle õpetuse põhisisu, mida ta ütles, et ta on saanud erinevatest meistritest esoteerika koolides. Need on kõrvalekaldumised Theosoofilisest traditsioonist. Kuid nagu enamik õpetusi püüda püüda, hingavad nad ajastu muutunud vaimu.
Gurdjieffi juhised olid suunatud inimese eeldatavate keskuste harmoonilisele arengule. See toimus korraga, et Freudi psühholoogiat avastati.
Kui vene ballett, eriti Diaghilevi lugu, avaldas Läänemerel suurt mõju, tutvustas Gurdjieff oma revolutsioonilist balleti.
Nii et Gurdjieffi süsteem kasutas oma eluaja fad ja fantaasi.
Tunnustatud vene autori Peter Damien Ouspensky, kes kaldus Theosophical mõtte ja uuris ajamõõtme oma raamatus neljas mõõde, täidetud Gurdjieff 1912 Moskvas. Gurdjieff oli tutvustada oma balleti seal. Ouspensky sai muljet kohe salapärane tegelane, kuid mitte kunagi usaldada teda täielikult kas.
Sisse Ajaskaala otsingus Ouspensky andis ülevaate ebatavalise koolituse ja seiklusi nad läksid läbi ajal Vene revolutsiooni. Lõpuks 1919. aastal mõlemad saabus Euroopa ja elama Prantsusmaal ja Suurbritannias vastavalt. Selleks ajaks olid nad kasvanud peale ja algatas oma kooli.
Gurdjieff kehtestatud Instituut Mani harmooniline areng in Chateau du Prieuré des Basses-Loges, Prantsusmaa, 1922. See sai tuntud oma karmi kohtlemise järgijaid. See Gurdjieff peetakse vajalikuks. Ta nimetatakse seda vabatahtlikult teadlik kannatusi, oluline tema pühendunud, kes olid veel magama, et ärgata reaalsus.
Rohkem selliseid koolituskeskuste käiks rivaal Gurdjieff järgijaid. Üks neist on John G. Bennett, kes oli tutvustada Subud Lääne 1957.
Uus vanus – taasavastamisele
Mis sai tuntuks Uus vanus liikumine süstida uut elu peaaegu unustatud traditsioonid korraga, et kristlik usk oli kaotanud oma tähenduse noorema põlvkonna.
Uus vanus suurim kasv on olnud Ameerika Ühendriikides. See ei ole üllatav, kuna see põhines juba olemas, kuid uinunud, religioossed/filosoofiline liikumine, mis oli tulnud pea üheksateistkümnendal sajandil.
Nagu me oleme näinud Oriental religiooni ja Euroopa varjatud traditsioonid teinud suure mõju intellektuaalse eliidi Ameerikas üheksateistkümnendal sajandil. Teine president John Adams (1767-1848) on tuntud oma vaimustusest Oriental mõte. Ta oli ablas lugeja tõlgete Ida religioossete teoste.
Juhid, kes seisis craddle sünni rahva mõjutas vabamüürlaste, Spiritistinen ja Roosiristlaste mõte. “Uus teenetemärk Vanus algab” 
kuulutab tagaküljele Ameerika Ühendriikide vapp. Kaheksa allakirjutanud iseseisvusdeklaratsiooni olid vabamüürlaste, kelle seas Benjamin Franklin (vt pilti) ja George Washington, nagu olid kuusteist järgneva presidendid.
Silmapaistev American kirjanikud, kes sai tuntuks transtsendentalistid, olid sügavalt mõjutatud Ida mõtte. Ralph Waldo Emerson (1803-1882) oli üks suur austajaid Oriental religioossete klassikat, eelkõige Bhagavadgītā. Tema sekretär, Henry David Thoreau kirjutas Walden, inspiratsiooniallikaks jaoks hipid sajandit hiljem.
Üks tähtsaim Ameerika psühholoogid ajast William James (1842-1910) avaldas 1902. aastal oma teedrajava Religioosse kogemuse variatsioonides, silla vahel psühholoogia ja religiooni. Sellest on saanud nurgakiviks teaduslik uuring religiooni tänaseni. Prof James nimetatakse ka tõsine uuring paranormaalseid nähtusi ja mänginud juhtivat osa vundament 1885 on Ameerika ühiskond psüühiline Teadusuuringud.
Märkimisväärne sündmus oli Religioonide Parlament toimus Chicago 1893. See oli esimene kord, kui platvorm selline oli korraldatud. Publiku ees neli tuhat inimest juhid suur religioonide esitatud nende vaateid elule. Üks tulemustest oli suurem tunnustust Oriental religioonide kes olid hästi esindatud. Swami Vivekenanda arendatud sisemise Hinduism; Soyen Shaku, abt Jaapani Rinzai kloostrisse: Zen-budism. Anagarika Dharmapala kehtestatud pärast kongressi Ameerika filiaal Maha Bodhi ühiskond esimene budistlik ühiskonna West.
See oli vaid algus voolu Ida õpetuste ja guru mõjutamiseks Lääne mõtlemist.
Samal ajal Lääne esoteeriline traditsioon ka leidnud järgmine uues koolid, liikumise ja kultused. Liiga palju, et minna siin praegu.
Uus vanus oli peamiselt noorema põlvkonna liikumine kuueteistkümnendate aastate lõpus, mis nõudis suuremat osa ühiskonna kõikides aspektides. Mõttepõhiste ravimite kasutamisel tekkis neile suurem reaalsus, mis nõudis teisi seletusi kui traditsiooniline religioon võiks anda. Selle jumala ja armastuse kontseptsioonid olid liiga kitsad, et mahutada oma reisidele tohutuid kogemusi. Transtsendentsust, eneseteostust, joogat, meditatsiooni, kõiki olemasolevaid traditsioone, taasavastati ja praktiseeriti.
Algselt oli antud nimi, siis Ajastu tähendama uue ajastu vaimne enfoldment nagu ennustatud astroloogia.
Seitsmekümnendate alguses, kui liikumine oli hästi teel, nime Uus vanus võeti vastu. Muidugi see oli perspektiivis vurrud kohta. William Blake juba kirjutas 1804-1808, tema eessõnas Milton: “Rouze üles, O Noored mehed Uus vanus!
Ootuspäraselt Uus vanus vallandanud counter-jõudude poolele fundamentalist kristlike usutunnistuste. Eriti pärast Marilyn Ferguson kirjutas oma raamatus Veevalaja Conspiracy et vendlus pühendatud sellele filosoofia kujutab endast ülemaailmne võrgustik. Pühendatud isikute tunneks üksteist mõne minuti jooksul ilma salajase märgid, vaid ainult lühikest mõttevahetust. Seda peeti omamoodi Satanic vandenõu. Eriti inimestele, kes järgneb nn okultism tuli kahtluse all. Õigeusu Kristlik asutamise leitud liitlased võrdselt dogmaatiline Skeptikud ja liikmed CSICOP jõupingutusi, et tõkestada ja valesti Uus vanus, okultismi ja aruanded paranormaalseid nähtusi meedias.
Kuid tegelikult olid kristlased, kes alustasid Jeesuse elu eksitamist. See on mõnede kaasaegsete piibellide õpetlaste järeldus. Vanim Jeesuse traditsiooni dokument, mis jäi ellu, on Thomas Evangeeliumi osa, mis on osa 1947. aastal Egiptuses avastatud Nag Hammadi paberitest. Selles räägib gnostiline Jeesus, kellel on Uus vanus’iga rohkem lähedus kui õigeusu kristluse fundamentalism.
Kristlased peavad Piiblit Jumala sõna, kuigi mõned uuringud näitavad, et meie vanimad 4. sajandi koodeksid on paljude eksemplaride vead, ebajärjekindlus, muutused ja leiutis, mis pärinevad sageli paganlikest allikatest, et tekitada hirmu Jeesuse näites, kes väidetavalt kinnitasid oma dogmaatilisi vaateid, kuid kes võisid olla iseennast. Ühe asja kohta ei kirjutanud evangeeliumid apostlid. Kõige olulisem sündmus Jeesuse elus, ristilöömises ei pruugi isegi toimuda. Seda ei mainita vanas esimeses sajandi dokumendis. Hiljutised kristlased panid järgijatele hirmu oma prognoosiga, et maailma lõpp lõpeb nende eluajal, hakkasid ristimaalseid ristiüriste ja juutide tagakiusamist. Nii nad mõrvasid, mida nende eeldatav asutaja õpetas.
Viimastel aastakümnetel on Skeptikud olnud edukad. Kuigi UFO, kultuurirõngast ja muudest seletamatutest sündmustest on regulaarne vaatlus, jõuavad nad peaaegu ajakirjanduseni. Kuid paranormaalne on teaduslike filmidega külluses. Kuigi elektrooniline hääletu nähtus ei ole enam kuulda saanud, on veel üks: Charlie mäng, kus pliiatsid liiguvad puutumata, mõni aeg tagasi lööb lapsed mõtetest välja. Selle nähtuse kohta on selgitusi. Nagu oodata, on kõige uskumatumad pärit skeptikud. Juba 19. sajandist pärinev uurimisajaloo psühholoogiliste uuringute akadeemiline kogukond ei ole enam kuulnud.
Uus vanus ei ole veel reisil lõpuni jõudnud. See jõuab küpsemisjärguseni, mil nisu eraldatakse maisist. Kuid see sisaldab endiselt laiaulatuslikku tegevust ärilõikumisest kuni omavahel seotuna, et teenida inimkonda vaimselt. Paljud ei soovi nimetajaga seostada, sest see meenutab neile nooremate põlvkondade ülestõusuga seotud turbulentsi kuuesteistkümnendate aastate lõpus ja pettunud ravimite väljaheidet.
Võib palvetada, et liikumine säiliks oma esialgse puhtuse ja hoogu – tõstab uute põlvkondade vaimu kõrgemale, andes talle tohutu elustiili ja eesmärgi elada.
Man – suur ime
Uus vanus’i nägemus võib aidata kaasa noorte põlvkondade suurele visioonile. Kõigist kitsa usulise dogmatismi korsettist vabanenud võib see anda universumis suure inimese idee. Tema praegusel kujul saab ta teada, et alates suurest kihist edasi, miljardeid aastaid tagasi, on ime, et universum on lahti keeranud. Lõplik? imetlemine on inimliik, mis tuleneb üllatavast järjestusest “coincidences”. Teadus on uurinud vaid looduse füüsilist koormust, kuid ei tea, mis selle taga on. On palju näpunäiteid selle kohta, et see on palju rohkem kui silma: teadvus on peaaegu puudutamata, paranormaalseid nähtusi uurinud ainult pühendunud vähesed, nende seas teadlased, isegi Nobeli preemia laureaadid. Kuid meedia tähelepanu sellele vähe tähelepanu juhitakse.
Uus vanus võib anda inimkonnale maailma suurema nägemuse oma mõistatuslikest aspektidest nagu kannatused, ebaõiglus ja üksindus. See osutab looduse hämmastavatele kalduvustele liikide kohanemisel rasketes oludes, täiustades seda kõige nutikamate kohandustega, mis kulmineerub inimese nähtusega. Kuid inimene on ikka veel vahepealses etapis oma olemuselt varjatud palju suurema potentsiaali arendamise künnisel. Oma lühikese ajaloo jooksul on ta saanud teada, et iseenesest võib sügavamaid kihte ise äratada. Meelemutaatsioonid uuritakse valdkondades nagu jooga, mõtisklus, meditatsioon, latihan, ecstasy ja nii edasi. Tema meelest on ta visioonid universumi kohta, mis on palju suurem kui teaduse soovitus. Seepärast seisab inimene silmitsi suurte arengutega, mida me oleme näinud ainult algusest peale.
Vahepeal lugeda minu filosoofilisi mõtteid põhiküsimusi puzzle inimkonna klõpsata psühholoogia vaimne liikumine
Kirjandus:
- Blavatsky, HP: Võti Teosoofia
- Braden, Charles: Kanged Mäss; tõusu ja arendamine uue mõtte. (1963)
- Darnton, R.: hüpnotism ja lõpuks Valgustusajastu Prantsusmaa (1968)
- Dutton, EP: Theosophical liikumine
- FAIVRE A.: Juurdepääs Lääne Esoteerika (1994)
- Ferguson, Marilyn: Veevalaja Conspiracy (1980)
- Freke, Timothy & Gandy: Jeesus-Mysteries (1999)
- Freke, Timothy & Gandy: Hermetica (1997)
- Godwin, J.: Theosophical valgustusaja (1994)
- Gurdjieff, GI: kohtumised Märkimisväärselt Mehed
- Hanegraaff, WJ: Uus vanus religioon ja Lääne kultuuri. Esoteerika peeglisse ilmaliku mõtte (New York 1998).
- Hanegraaff, WJ (ed): Gnoosi sõnaraamat aastat Lääne esoteerism (2005)
- Heelas, Paul: Uus vanus liikumine. (1996)
- Hutin, Serge: L’Alchimie
- Iisraeli JI: radikaalne valgustatuse: filosoofia ja tegemisel modernsus 1650-1750 (2001)
- Jackson, Carl T.: Oriental Religioonid ja Ameerika Thought (1981)
- Johnson, K. Paul: Masters selgus (1994)
- Lutyens, Mary: Aastad ärkamise
- Meade, Marion: HP Blavatsky. Naine taga müüt.
- Merkur, D.: Psühhedeelne sakramendi: Manna, Meditatsioon ja müstilise kogemuse (2001)
- Needleman, Jacob: Uus religioonide (1984)
- Nethercot, Arthur H.: Esimesed viis elu Annie Besant
- Nethercot, Arthur H.: Viimased neli elu Annie Besant
- Ouspensky, PD: Otsides Imepärane
- Pagels, Elaine: Gnostiline evangeeliumides (1979)
- Pruyser, Paul W.: Vahemikus veendumust ja uskmatuse (1974)
- Rawlinson: Raamat valgustatud meistrid (1997)
- Roberts, JM: Mütoloogia Salaorganisatsioonid (1972)
- Schwab, Raymond: Idamaade renessanss (1984)
- Spangler, David: Ilmutus: sündi Uus vanus (1976)
- Stevenson, David: Päritolu Vabamüürlus (1988)
- Stevenson, David: Esimene Freemasons. Šotimaa alguses esitab ja nende liikmete (1988)
- Washington, Peter: Madame Blavatsky on paavian (1995)
- Wilson, Colin: Alates Atlantis on Sphinx (1996)
- Yates, Frances: Okultistlik filosoofia Elizabethi Vanus (1979)
© Michael Rogge 2017
